Denne artikkelen er over ti år gammel og kan inneholde utdatert informasjon.
Jesu kones evangelium har blitt en het potet for religionshistorikere verden over. (Foto: Karen L. King, AP)
I samarbeid med
«Jesus sa til dem, 'Min kone…'». Disse ordene, skrevet på koptisk, har ført til at en visittkortstor papyrusbit har vakt oppsikt.
Da Harvard-professor Karen L. King viste fram papyrusbiten for snaut to år siden var Vatikanets avis L'Osservatore Romano kjapt ute og avfeide den som en forfalskning.
Nå slår Harvard- og Columbia-forskere fast at både papir og blekk viser at dokumentet er autentisk.
Ved hjelp av karbondatering har forskergruppa konkludert med at papyrusbiten skriver seg tilbake til det åttende århundre. Det er 400 år senere enn King opprinnelig anslo, men fortsatt bevis på at det ikke er noen moderne forfalskning.
De kjemiske komponentene i blekket skal også stemme overens med det karbonbaserte blekket egypterne brukte på den tida.
Her er den fullstendige oversettelsen av papyrusbiten - siden den er en bit av et større dokument er det vanskelig å forstå sammenhengen. (Foto: Harvard University)
– Vi har ikke funnet noen indikasjoner på at dette er en fabrikasjon, sier Harvard Divinity School ifølge physorg.
– Ikke bevis på at Jesus var gift
King presiserer at hun uansett ikke oppfatter dette som et bevis på at Jesus faktisk var gift.
Jesu kones evangelium ble skrevet mye senere enn evangeliene i det nye testamentet, og der nevnes ikke en eventuell kone i det hele tatt.
Karen King skjønner ikke hvorfor mange reagerer så sterkt på at Jesus kan ha vært gift. (Foto: Handout/Reuter)
– Jeg håper uansett at vi nå kan si oss ferdige med forfalskning-diskusjonen og gå over til å snakke om hva dette kan fortelle oss om kristendommens historie, sier hun ifølge Boston Globe.
Hun sier at teksten på papyrusbiten sier noe om at mødre og hustruer kunne være Jesu disipler.
– Dette var omdiskutert i tidlig kristendom, i og med at sølibat og jomfruelighet ble høyt verdsatt.
Ukjent oprinnelsessted
Papyrusbitens opprinnelsessted er uvisst; King fikk den fra en anonym kilde i 2011.
Den anonyme kilden har fortalt King at han kjøpte den fra en samler i 1999, og at samleren hevdet å ha kommet over den i Øst-Tyskland på sekstitallet.
Et ikke-datert notat som fulgte med papyrusbiten hevder at en professor Fecht hadde undersøkt teksten, og konkludert med at det måtte være den første indikasjonen på at Jesus hadde ei kone.
